Menu
- Strona główna
- Polecane
- Wydawnictwo Capital
- Autorzy
- Super Pakiety!
- Covid-19
- Książki historyczne
- Polityka, publicystyka, idee
- Literatura faktu
- Wolny rynek
- Podręczniki i poradniki
- Religia, Kościół, Wolnomularstwo
- Beletrystyka
- Czasopisma
- Książki podróżnicze
- Książki dla dzieci
- Tajemnica Smoleńska
- Inne
- Kategorie Archiwalne
- Wyprzedaże 5-10-15
- E-booki
- Audiobooki
- Nowości
- Promocje
Promocje
![[E-book] A więc wojna - Grzegorz Braun](/environment/cache/images/300_300_productGfx_5790/a-wiec-wojna_ebook.webp)
![[E-book] Rozwój moralności - Feliks Koneczny](/environment/cache/images/300_300_productGfx_5344/Rozwoj_moralnosci_ebook.webp)
![[E-book] Notes from prison - Eligiusz Niewiadomski](/environment/cache/images/300_300_productGfx_5349/Noter_from_prison_ebook.webp)
Produkt dnia
Bestsellery
59,99 zł
25,00 zł
Cena regularna:
29,90 zł
19,90 zł
Cena regularna:
24,90 zł
39,90 zł
Cena regularna:
45,00 zł
49,90 zł
Cena regularna:
54,90 zł
49,90 zł
Cena regularna:
59,90 zł
29,90 zł
Cena regularna:
34,90 zł
20,00 zł
Cena regularna:
23,00 zł
Tomasz z Akwinu jako filozof - Artur Andrzejuk
Opis
To nieprawda, że filozofia i metafizyka jest dla wybranych, że jest niedostępna dla nas, laików pracujących w pocie czoła na chleb codzienny. Każdy z nas może się nauczyć myślenia filozoficznego, bo filozofia opiera się na poznaniu otaczającej nas rzeczywistości, a z tym czasami jest trudno w przestrzeni wirtualnej. W XIII wieku, czyli w średniowieczu, kiedy żył św. Tomasz - genialny dominikanin - nauki nie limitował ideologiczny schemat podważający naukowość takich dociekań, których nie da się poddać zmysłowej weryfikacji.
Nie podważano więc i nie kwestionowano naukowości filozofii, ani teologii z tego tylko powodu, że ich przedmiot nie daje się bezpośrednio ująć zmysłami. Obie dziedziny uważano za nauki mające swój przedmiot, materialny i formalny, swoje metody i swoje cele. Celem podstawowym wszelkiej nauki było poznanie prawdy o jej przedmiocie. Choć więc i filozofia, i teologia były naukami, to różnił je przedmiot i metody. Tomasz uprawiał zarówno filozofię, jak i teologię, ale miał świadomość ich odrębności i autonomii, i strzegł się pomieszania obu dziedzin, redukcji jednej do drugiej.
Dzięki tej książce poznamy Tomasza przede wszystkim jako filozofa, twórczego, wręcz rewolucyjnego kontynuatora filozoficznych dociekań Arystotelesa, jego arabskich i chrześcijańskich komentatorów. Poznamy go jako badacza poszukującego odpowiedzi na pytania o byt, o to, dzięki czemu on jest i czym jest, poznamy go jako badacza struktury bytu. Tomasz pojawi się tu jako genialny odkrywca w bycie pryncypium istnienia, a więc jako ten, który uprawia metafizykę bytu realnego. Dzięki tej książce poznamy więc, a być może opanujemy, podstawy tej metafizyki, nauczymy się filozoficznego myślenia. Poznamy też podstawy antropologii filozoficznej, czyli nauki owocującej wiedzą o człowieku jako specjalnym „rodzaju” bytu, oraz etyki, która stara się ustalić pryncypia ludzkiego działania. Autor przypomina nam także i przybliża zagadnienie cnót, sprawności, których praktykowanie czyni nas szczęśliwymi, a w końcu błogosławionymi, ukazuje też tomistyczną wizję człowieka we wspólnocie rodziny, narodu, wreszcie wspólnocie politycznej.
Dane techniczne
| Liczba stron | 172 |
| Okładka | miękka |
| Format | 176 x 250 mm |
| Wydawnictwo | von Borowiecky |
| Rok wydania | 2018 |
Produkty powiązane
Opinie o produkcie (0)
Wyszukiwarka
Newsletter
Nowości
Waluty
Statystyki
Produktów: Kategorii: Nowości: Promocje:Zaloguj się
