1pxPromocje
Do Ostatniego Ukraińca - Stanisław Michalkiewicz
Do Ostatniego Ukraińca - Stanisław Michalkiewicz
46,20 zł 35,00 zł
szt.
Idioci, kłamcy, psychole i ja - John Adkins
Idioci, kłamcy, psychole i ja - John Adkins
45,00 zł 39,90 zł
szt.
[E-book] AnschluSS - Stanisław Michalkiewicz
[E-book] AnschluSS - Stanisław Michalkiewicz
49,90 zł 39,00 zł
szt.
Bitwa pod Cedynią - Mariusz Samp
Bitwa pod Cedynią - Mariusz Samp
46,99 zł 44,90 zł
szt.
Przyszłość paliw kopalnych - Alex Epstein
Przyszłość paliw kopalnych - Alex Epstein
99,00 zł 69,00 zł
szt.
Demokracja liberalna w odwrocie - Joshua Kurlantzick
Demokracja liberalna w odwrocie - Joshua Kurlantzick
59,00 zł 44,90 zł
szt.
Sprawa Polsko-Żydowska - Władysław Studnicki
Sprawa Polsko-Żydowska - Władysław Studnicki
34,90 zł 29,99 zł
szt.
Faszyzmy łacińskie - Adam Wielomski
Faszyzmy łacińskie - Adam Wielomski
59,90 zł 49,90 zł
szt.
1pxProdukt dnia
Niepodległa Polska 1918 - 2022
Niepodległa Polska 1918 - 2022
45,00 zł 29,90 zł
szt.
Przewrót - Roman Dmowski
Przewrót - Roman Dmowski
35,00 zł
szt.
Quadragesimo anno  - Pius XI
Quadragesimo anno - Pius XI
19,90 zł
szt.
Rozwój moralności - Feliks Koneczny
Rozwój moralności - Feliks Koneczny
49,90 zł 39,90 zł
szt.
Rerum novarum - Leon XIII
Rerum novarum - Leon XIII
19,90 zł
szt.
Pakiet Braun
Pakiet Braun
144,90 zł
zestaw zobacz więcej
Niemcy, Rosja i kwestia polska - Roman Dmowski
Niemcy, Rosja i kwestia polska - Roman Dmowski
29,90 zł 20,00 zł
szt.
Bestsellery
Talmud. Co zawiera i czego naucza - ks. Józef Kruszyński
Talmud. Co zawiera i czego naucza - ks. Józef Kruszyński

19,90 zł

Cena regularna: 24,90 zł

Najniższa cena: 24,90 zł
szt.
Gietrzwałd. Trudne dzieje sanktuarium i miejsca objawień maryjnych - ks. Krzysztof Bielawny
Gietrzwałd. Trudne dzieje sanktuarium i miejsca objawień maryjnych - ks. Krzysztof Bielawny

25,00 zł

Cena regularna: 29,90 zł

Najniższa cena: 29,90 zł
szt.
Noce z Dudą - Izabela Pek
Noce z Dudą - Izabela Pek

59,99 zł

szt.
Polska czy UkroPolin czyli Polska Palestyną Europy - Krzysztof Baliński
Polska czy UkroPolin czyli Polska Palestyną Europy - Krzysztof Baliński

49,90 zł

Cena regularna: 54,90 zł

Najniższa cena: 59,90 zł
szt.
Bagnisko - Krzysztof Maria Załuski
Bagnisko - Krzysztof Maria Załuski

39,90 zł

Cena regularna: 45,00 zł

Najniższa cena: 45,00 zł
szt.
Myśli nowoczesnego Polaka - Roman Dmowski
Myśli nowoczesnego Polaka - Roman Dmowski

20,00 zł

Cena regularna: 23,00 zł

Najniższa cena: 23,00 zł
szt.
Wołyń bez mitów 2. Kulisy ukraińskiego ludobójstwa na Polakach - red. Paweł Zdziarski
Wołyń bez mitów 2. Kulisy ukraińskiego ludobójstwa na Polakach - red. Paweł Zdziarski

39,90 zł

Cena regularna: 45,00 zł

Najniższa cena: 45,00 zł
szt.

Mesjanizm a kwestia żydowska - ks. dr Stanisław Trzeciak

Cena: 49,00 zł 49.00
ilość szt.

towar niedostępny

dodaj do przechowalni
Ocena: 4.6
Kod produktu: 1095
Opis

A zatem także według Talmudu wszystkie proroctwa starotestamentalne odnosiły się do Mesjasza, jego zaś działalność zmierzała do świata przyszłego, pozagrobowego. Zgadza się to więc z postępowaniem Chrystusa Pana, z Jego słowami: „Królestwo moje nie jest z tego świata”.
W poprzedniej mojej pracy przedstawiłem na podstawie proroctw mesjańskich oczekiwania Mesjasza u Żydów w czasach Chrystusa Pana.
Wykazałem tam, że wszystkie proroctwa wypełniły się w życiu, działalności, śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa z Nazaretu, że zatem Jezus jest tym, o którym mówili Prorocy, a innego oczekiwać nie można. W 1900-letnią rocznicę śmierci Jezusa, która jest zarazem początkiem tragedii narodu żydowskiego, bo naród ten ściągnął sam na siebie klęskę (która go dotąd ściga, należy zastanowić się bliżej tak nad historią tych, którzy Jezusa uznali za Mesjasza, od Boga zesłanego, jak również należy zbadać drogi tych, którzy Go odrzucili.
Z góry Kalwarii prowadzą dwie drogi. Jedną idą ci, którzy czczą, uwielbiają i życie oddają za Jezusa, a drugą ci, którzy, jak Go ukrzyżowali i pod krzyżem znęcali się nad Nim, tak bluźnią Mu i dzisiaj i z pogardą odnoszą się do Niego. Jest On istotnie „położon na powstanie i upadek wielu w Izraelu i na znak, któremu sprzeciwiać się będą”. Zapewne inni wykażą w tym roku wielkie i zbawcze czyny dla ludzkości, powstałe pod wpływem nauki Chrystusa Pana u tych, którzy Go uznali za Mesjasza. Ja zajmę się tutaj losem tych, których ojcowie wołali: „Ukrzyżuj, ukrzyżuj go!”. „Krew jego na nas i na synów naszych”. „Nie mamy króla, jeno cesarza”. Należy się przecież po 1900 latach zastanowić, jak się te wydarzenia odbiły na tym narodzie i jak się ów naród odnosi obecnie do proroctw mesjańskich, jakie ma o nich pojęcia.
Odpowiedzi na pytania mesjańskie szukać będziemy w pismach żydowskich z czasów powojennych (1914–1918), przedstawiwszy wpierw pojęcia mesjańskie na tle Talmudu i innych pism starożytnych. To da nam możność poznania duszy tego narodu i zrozumienia ruchów społeczno-politycznych w czasach obecnych.
Ze względu na wielką zachowawczość narodu żydowskiego i ciągłość u niego idei narodowo-religijnych, musi się łączyć ich działania teraźniejsze z przeszłością i opierać się na Talmudzie, który, jak mówi I. Wajnberg „jest właściwie kodeksem kanonicznym, karnym i cywilnym, zbiorem ustaw, dotyczących życia obrzędowego, społecznego, rodzinnego i osobistego”.
Talmud to nauka, to norma postępowania narodu żydowskiego. Mając to na uwadze, zastanowimy się nad tym, co mówi Talmud o Mesjaszu, czy w ramach jego pojęć mesjańskich nie można by udowodnić mesjaństwa Jezusa, czy jest uzasadnionym w nauce Talmudu dalsze oczekiwanie przyjścia Mesjasza?
Po tym oświetleniu powiedzą nam współcześni Żydzi, co sądzą o królestwie mesjańskim i o Mesjaszu, a historia nam przedstawi, jakie tragedie przechodził ten naród w przeciągu 1900 lat, kiedy uwodzony przez różnych fałszywych proroków i fałszywych mesjaszów wierzył w ich posłannictwo.
Z tego punktu patrzeć będziemy na drogę narodu żydowskiego, wiodącą z Kalwarii, która to droga zbyt często była prawdziwą Kalwarią tego narodu.
Poruszane tu zagadnienia, jakkolwiek mają podłoże religijne, to jednak siłą konieczności przechodzą daleko poza ramy religii i wchodzą ściśle w zakres życia polityczno-społecznego, ponieważ u Żydów religia, wyjaśniana przez uczonych w Piśmie, łączyła się i łączy się ściśle z polityką.
Ten właśnie moment poda nam dużo materiału i pobudzić musi każdego myślącego człowieka do wielu refleksji, tym więcej, że przemawiać tu będą prawie sami tylko Żydzi lub pochodzący z Żydów, z różnych krajów i różnych zawodów.
Wiele pobudek do myślenia mogą tu znaleźć i Żydzi wierzący. Przecież każdy pobożny i wierzący Żyd „odmawia prócz sobót i świąt 13 artykułów wiary, w których dwunasty tak brzmi: Wierzę wiarą prawdziwą i niezachwianą w przyjście Mesjasza; jakkolwiek On zwleka, pomimo to pokładam w Nim nadzieję, że lada dzień przyjdzie”.
Z tej modlitwy czy wyznania wiary jest widoczne, że wierzący Żyd pragnie zbawienia swej duszy i swego wybawienia oczekuje z utęsknieniem. Oby więc przez refleksje, dokąd prowadzi droga tych, którzy uwierzyli w Chrystusa Pana i tych, którzy Nim wzgardzili, jedni i drudzy zrozumieli, że On jest „światłością świata” „drogą prawdziwą i życiem”. „Kto nienawidzi światła, chodzi w ciemności i ciemności go ogarniają”, i ciemności go zgubią.
Błogie skutki światła ten tylko może należycie ocenić, kto błąkał się w ciemnościach. Zestawienie zatem światła z cieniami ma swoje doniosłe znaczenie.
Zaznaczyć tu jeszcze należy, że już w czasach Chrystusa Pana mylnie pojmowali Żydzi proroctwa mesjańskie, chcąc widzieć w Mesjaszu światowładnego króla żydowskiego, wyzwalającego Żydów spod panowania rzymskiego. Te materialne, ziemskie i polityczne pojęcia z biegiem czasu tak zagłuszyły i przyćmiły mesjańskie pojęcia biblijne, że z nimi zupełnie zerwały. Pozostały tylko nazwy wspólne, jak Mesjasz, zbawienie w jego królestwie i dopuszczenie do niego, ale pod tymi nazwami kryją się zupełnie inne pojęcia. Podczas gdy Biblia przedstawia Mesjasza jako wyzwalającego swych wiernych spod jarzma grzechowego i szatańskiego, jako Zbawiciela świata, przynoszącego Zbawienie wieczne w królestwie niebieskim, w życiu pozagrobowym, to żydostwo oczekiwało i oczekuje Mesjasza jako króla ziemskiego, zakładającego wszechświatowe królestwo żydowskie, gdzie naturalnie wszystkie narody Żydom służyć będą. Dla uniknięcia jakichkolwiek podejrzeń stronniczości, podawać tu będę wypowiedzi uczonych czy działaczy żydowskich, począwszy od Józefa Flawiusza, przez Talmud do najnowszych czasów, trzymając siłę zasady „de ore tuo te judico”, ze słów twoich cię sądzę” (Luc. 19. 22).

Ks. dr Stanisław Trzeciak

Dane techniczne
Liczba stron 382
Okładka miękka
Format A5
ISBN 9788360048443
Wydawnictwo Dom Wydawniczy Ostoja
Rok wydania 2013
Opinie o produkcie (1)
23 listopada 2020

Boskość Jezusa została ustalona na doborze 300 lat po jego śmierci i też niejednogłośnie a nawet po zastraszeniu części biskupów. Jezus mówił o miłości do drugiego człowieka i to jest najważniejsze przesłanie.

1pxNewsletter
Podaj swój adres e-mail, jeżeli chcesz otrzymywać informacje o nowościach i promocjach.
1pxNowości
Faszyzmy łacińskie - Adam Wielomski
Faszyzmy łacińskie - Adam Wielomski
59,90 zł 49,90 zł
szt.
Jak czekista z czekistą - Stanisław Michalkiewicz
Jak czekista z czekistą - Stanisław Michalkiewicz
39,90 zł 35,00 zł
szt.
Różaniec Maryi - Leon XIII
Różaniec Maryi - Leon XIII
18,00 zł
szt.
Uśmiech Lwowa - Kornel Makuszyński
Uśmiech Lwowa - Kornel Makuszyński
20,00 zł
szt.
1pxWaluty
Statystyki
Produktów:
5468
Kategorii:
150
Nowości:
61
Promocje:
212
Zaloguj się
Nie pamiętasz hasła? Zarejestruj się
1px do góry
Sklep jest w trybie podglądu
Pokaż pełną wersję strony
Sklep internetowy Shoper Premium